Περί παιδείας.

Πριν λιγο καιρο η ''κυβερνηση'' περασε μια κοινοτικη οδηγια, το περιβαλλοντικο τελος συμφωνα με το οποιο θα πρεπει να πληρωνουμε 4 λεπτα την καθε σακουλα (αυτο παιζει να ναι και το μονο θετικο πραγμα που εκανε η ''κυβερνηση'' αυτη). Αμεσως συνεβη το ψιλοαναμενομενο: ελαχιστοι πια αγοραζαν πλαστικες σακουλες, οι περισσοτεροι κουβαλουσαν απ το σπιτι η επαιρναν τα ψωνια αγκαλια η σκαρφιζοντουσαν διαφορα αλλα πραγματα (η επινοητικοτητα αλλωστε του Νεοελληνα σε κατι τετοια ειναι παροιμιωδης). Τι συνεβη εδω? Να απεκτησαν ξαφνικα οι Νεοελληνες περιβαλλοντικη συνειδηση? Μπα, ολοι ξερουμε αλλωστε σε τι χωρα ζουμε, μια βολτα εξω μπορει να πεισει και τον πιο δυσπιστο για τις περιβαλλοντικες ''ευαισθησιες'' του Νεοελληνα. Ειδαμε λοιπον οτι εν μια νυκτι αλλαξαν οι συνηθειες μας προς το καλυτερο με ενα απλο μετρο που περαστηκε. Αυτο ειναι ενα πολυ απλο παραδειγμα του ποσο απλα μπορουν να αλλαξουν τα πραγματα προς το καλυτερο καθως και για τη συζητηση περι παιδειας. Αλλαξε η παιδεια του νεοελληνα σε μια νυχτα? Οχι βεβαια. απλως ξαφνικα υπηρξαν κυρωσεις για μια συνηθεια επιβλαβη για το περιβαλλον. Το ιδιο θα μπορουσε να γινει ας πουμε και με το καπνισμα: βαλε το πακετο στα 10 ευρω να δουμε ποσοι θα καπνιζουν. Εφαρμοζε τον αντικαπνιστικο νομο να δουμε ποσοι θα ντουμανιαζουν τους γυρω τους. Δε θες παρκαρισμενα σε πεζοδρομια και διαβασεις? Κοβε κλησεις, να δεις μετα πως αλλαζει η κατασταση. Δε θες να βλεπεις κουραδακια απο σκυλια στα πεζοδρομια? Δε θες ν ακους γαβγισματα μεσα στην αγρια νυχτα? Φτιαξε μια σοβαρη αστυνομια που να εφαρμοζει τους νομους, σιγα το δυσκολο, τοσες χωρες το χουν καταφερει. Καποτε ειχα διαβασει μιαν ερευνα που ελεγε οτι οι Νεοελληνες ειναι απ τους πιο νομοταγεις πολιτες του κοσμου οταν ξερουν οτι ο νομος εφαρμοζεται κι αρα εχει κυρωσεις, επειδη τις φοβουνται οσο κανεις αλλος. Αυτο το βλεπουμε ευκολα με πολλους Νεοελληνες που ταξιδευουν στο εξωτερικο, ξαφνικα απο τζαμπα μαγκες γινονται παναγιτσες.
Λενε διαφοροι οτι το προβλημα μας ειναι προβλημα παιδειας. Εδω διαφωνω. Οχι οτι δεν εχουμε προβληματα παιδειας, φυσικα και εχουμε. Αλλα το να αλλαξει η παιδεια ειναι μια διαδικασια που παιρνει πολλα χρονια και δε γινεται ποτε μονη της. Στις πολιτισμενες χωρες του πλανητη που λεμε οτι εχουνε σωστη παιδεια αν πατε μια βολτα θα δειτε οτι εχουν νομους που τηρουνται αυστηρα, παρα την σωστη παιδεια των περισσοτερων κατοικων τους. Εξαλλου δε μπορεις ποτε να βασιζεσαι στις καλες προθεσεις των περισσοτερων, παντα θα υπαρχουν οι εξαιρεσεις. Και φυσικα εχουμε δει π.χ. Βρετανους τουριστες πως συμπεριφερονται ας πουμε στο χαλαρο περιβαλλον του Καβου στην Κερκυρα, καθε αλλο παρα παιδεια τους διακρινει. Οποιος εχει εκπαιδευσει απο παιδι μεχρι σκυλο ξερει οτι μερος της εκπαιδευσης ειναι η θεσπιση αυστηρων κανονων περα απ την τιμωρια η την επιβραβευση. Γι αυτο λοιπον η μονη λυση που βλεπω για να γινει η χωρα μας καποτε ενα φυσιολογικο μερος ειναι να θεσπιστουν καποιοι κανονες που απλα να τηρουνται και οταν δεν τηρουνται να υπαρχουν κυρωσεις. Το παραδειγμα της σακουλας αλλωστε μας εδειξε το δρομο. Δεν ειναι και τοσο δυσκολο. Θεμα αποφασης ειναι και θεμα πυγμης. Αντε να δουμε.

Γραμμα στον κυρ Γιαννη

(Με αφορμη την προσφατη ειδηση κατα την οποια ο Μπουταρης λεει ουσιαστικα οτι πρεπει να σταματησουν οι ελεγχοι για το καπνισμα που ξαναρχισαν προσφατα οποτε να συνεχισει η γνωστη κατασταση με το καπνισμα παντου, εκατσα κι εγραψα μερικες σκεψεις που θα ηθελα να διαβασει καποια στιγμη, σαν γραμμα.)

 Λοιπον κυρ Γιαννη θα σου κανω μιαν εξομολογηση κι ελπιζω καποιος απ τους οικειους σου να δει αυτη την αναρτηση και να σου τη μεταφερει. Σε εκτιμω και χαρηκα πολυ που εξελεγης δημαρχος της πολης πριν μερικα χρονια, ασχετως αν δε σε ψηφισα. Μην ανησυχεις, ουτε τον αλλον ψηφισα, λευκο εριξα. Βασικα ηθελα πολυ να σε ψηφισω, αλλα δε μ αφησες για τον ιδιο λογο που δε μ αφηνεις ουτε και τωρα. Με αυτο που ειπες χθες δυστυχως θα με αναγκασεις παλι λευκο να ριξω (μην ανησυχεις, δε θα ψηφισω τον τυπο με την εμμονη με το σακακι κι ας προπονουσε την αγαπημενη μου ομαδα οταν ημουν μικρος). Γιατι κυρ Γιαννη μου, ακομα και αν βλεπω πολλα θετικα στην πολη που οφειλονται και σε σενα και μ αρεσει που εισαι ανοιχτομυαλος και καθε αλλο απο ατσαλακωτος, εντουτοις η σταση σου στο θεμα του καπνισματος με στεναχωρει και με απογοητευει ταυτοχρονα. Γιατι για μενα το θεμα του παθητικου καπνισματος ειναι θεμα ζωης και θανατου. Εχω νοσησει απο καρκινο και δε θα θελα να μου ξανασυμβει, δεν ηταν καθολου ωραια φαση. Και αν σε ψηφισω τωρα, δε θα μπορω στο μελλον να αντικρυσω τα παιδια μου στα ματια οταν θα με ρωτησουν: ''γιατι μπαμπα οπου και να παμε καπνιζουν?''
Επισης θα ηθελα να σου πω σε περιπτωση που δεν το ξερεις (αν και μου φαινεται περιεργο να μην) οτι το παθητικο καπνισμα εχει απαγορευτει στις περισσοτερες χωρες του πλανητη και οχι μονο στις ''πολιτισμενες'' κι ομως οι επιχειρησεις λειτουργουν κανονικοτατα, μιας και οι ανθρωποι συνηθισαν να καπνιζουν εξω και να απολαμβανουν και αυτοι ακαπνο περιβαλλον μεσα (κανουν και καλες γνωριμιες ετσι γκουγκλαρε τον ορο smirting και θα καταλαβεις τι εννοω).
 Το ξερω οτι εισαι εθισμενος στη νικοτινη, οσες φορες σ εχω δει εξω κρατας ενα τσιγαρο στο χερι και ειμαι σιγουρος οτι αυτος ο εθισμος επηρρεαζει την κριση σου (η νικοτινη ειναι απ τις εθιστικοτερες ουσιες που υπαρχουν) , σε συνδυασμο με καποια ας πουμε ''χαλαροτητα'' που σε διακρινει, ειδικα οταν θελεις να κανεις η να πεις τα δικα σου.
Δε σου κρυβω οτι ειμαι εξοργισμενος με αυτο που ειπες χθες, γιατι το ειπες τη στιγμη που αρχισαν να γινονται και παλι ελεγχοι και αρχισαμε κι εμεις (κι ειμαστε πολυ περισσοτεροι απ οσους νομιζεις) να νιωθουμε οτι θα μπορουμε να αποκτησουμε φυσιολογικη κοινωνικη ζωη. Μακαρι να αναθεωρησεις μεχρι τις εκλογες, θα ειναι κριμα, πραγματικα. Θα ειναι κριμα, γιατι κατα τ αλλα νομιζω οτι η Θεσσαλονικη ειναι καπως καλυτερη σε πολλους τομεις μετα απο σενα, πιο εξωστρεφης, πιο πεζοδρομημενη, με λιγοτερα αυτοκινητα (ακομα και αν επικρατει κομφουζιο), πιο κοσμοπολιτισσα, λιγοτερο κακογουστη και πολλα αλλα.
 Κανε αν μπορεις μια προσπαθεια να μπεις στη θεση ολων εμας, των παθητικων καπνιστων και να καταλαβεις ποσο μας δυσαρεστεις οταν εσυ, ο ανοιχτομυαλος κατα τ αλλα, φερεσαι με στενομυαλια και μη θελοντας ν αλλαξει αυτη η τριτοκοσμικη κατασταση που βιωνουμε τοσα χρονια τωρα.
 Καλη τυχη.

"Η Πολιτεία είναι αυτή που είναι επειδή οι πολίτες είναι αυτοί που είναι."

Προχθες ειδα αυτη την ''πορτα'' και μου ρθε στο μυαλο το εξης ρητο: "Η Πολιτεία είναι αυτή που είναι επειδή οι πολίτες είναι αυτοί που είναι." Πλάτων (427–347 π.Χ) Τετοιες φωτο μπορω να ποσταρω απειρες, καθημερινα βγαζω πολλες. Σε μια προσφατη μελετη το 85% των Ελληνων πιστευει οτι οι πολιτικοι εχουν αποκλειστικη ευθυνη για το χαλι μας. Μονο το 15% πιστευει οτι ειναι συνολικοτερο το προβλημα. Ακρως απογοητευτικο αυτο και το επιβεβαιωνω απο την εμπειρια μου με τους ανθρωπους που συνομιλω ενιοτε. Μα και οι πολιτικοι πριν γινουν πολιτικοι πολιτες δεν ειναι? Στην πλειοψηφια τους τουλαχιστον. Οι εγωκεντρικοι και ανωριμοι ανθρωποι παντα ριχνουν την ευθυνη στους αλλους. Αυτο βλεπω να συμβαινει εδω περα. Ενα συνονθυλευμα ανωριμων ανθρωπων που ο καθενας κοιταει τον εαυτουλη του. Οι πολιτικοι που εχουμε αντικατοπτριζουν την κοινωνια που ζουμε. Αν ειχαμε καλυτερους θα μου εκανε εντυπωση. Εχουμε αυτους που μας αξιζουν. Οσο νομιζουμε οτι μας φταινε οι Αμερικανοι, η Μερκελ, οι Εβραιοι, οι Μασωνοι,ο κακος ο λυκος κλπ τοσο θα απομακρυνομαστε απ τη ριζα του κακου: τον εαυτο μας. Γιατι αν ειμαστε εμεις σκαρτοι θα ειμαστε ευκολος στοχος για οποιονδηποτε, μια εστια διαφθορας. Ας αρχισουμε να σεβομαστε το διπλανο μας, να μην τον αναγκαζουμε να εισπνεει τον καπνο μας, να μην παρκαρουμε στη διαβαση, να μην κλεβουμε ο ενας τον αλλον, να μην κορναρουμε και βριζουμε με το παραμικρο, να μην ειμαστε αγενεις, να χαμογελαμε ο ενας στον αλλον, τοτε θα εχουμε κανει ενα πολυ σοβαρο βημα στο να γινουμε συνολικα καλυτεροι. Στο να κερδιζουμε, αν οχι να απαιτουμε το σεβασμο και απ τους αλλους. Γι αυτο θα πρεπει ν αρχισουμε απ τον τυπο στον καθρεφτη, The man in the mirror, οπως πολυ σωστα ελεγε καποτε ο Michael.

Ελλαδιτσα - Πολιτισμος

Ειπα να παω για καφε με ενα φιλο. Αρχικα πηγαμε σε ενα καφε στην Τουμπα γιατι ηταν κοντα. Ειχε ενδιαφερουσα διακοσμηση, φαινοταν συμπαθητικο. Παρατηρησα οτι εξωτερικα ειχε χωρο με τασακια ενω μεσα δεν ειχε, οποτε χαρηκα, ειπα οτι θα ειμαι επιτελους σε ακαπνο περιβαλλον. Αμ δε.Η σερβιτορα με το που ηρθε μας εφερε τασακι. Προφανως ο νεος αντικαπνιστικος νομος εχει καταφερει να απαγορευσει τα τασακια στα τραπεζια. Της ζητησα να μου φερει μελι μαζι με το χαμομηλι μου και μου πε οτι δεν ειχε.Μετα απο λιγο παρατηρησα οτι αρκετοι καπνιζαν. Το μαγαζι δεν ειχε πολυ κοσμο, αλλα η απουσια εξαερισμου εκανε την κατασταση αποπνικτικη. Πληρωσαμε και φυγαμε. Αποδειξη δε μας εδωσαν. Απεξω ηταν παρκαρισμενη μια Porsche 911 ολοκαινουργια. Η οικονομικη πολιτικη του τυπου ειχε πιασει τοπο. Ελλαδιτσα.
Κατεβηκαμε στην περιοχη της Ροτοντας στο i-Heart https://www.facebook.com/pages/IHeart/199695586742430 , ενα μαγαζι που εχει φτιαξει ενας Αμερικανος, οπου ξερω οτι ειναι απ τα λιγα που εφαρμοζουν τον αντικαπνιστικο νομο. Παραγγειλαμε το καλυτερο τσαι που υπαρχει στον κοσμο (Κοκκινη πλατεια λεγεται, απ το δρομο του τσαγιου). Μας εφερε και δυο μελακια στον καθενα.
Η ατμοσφαιρα ηταν πεντακαθαρη. Η μουσικη ηταν χαμηλη και πανεμορφη (επαιζε ενα cd του Yann Tiersen). Ο χορος και η διακοσμηση πανεμορφη. Φωτεινος, με φυσικο φωτισμο χωρος. Το μαγαζι ηταν γεματο (αυτα να τ ακουν αυτοι που λενε οτι αν απαγορευτει το καπνισμα θα αδειασουν τα μαγαζια, ακους δημαρχε-φουγαρο?)
Φυσικα ειχε και ελευθερο wifi, επιτραπεζια, βιβλια και πολλα αλλα. Τα τραπεζακια δεν ηταν το ενα πανω στο αλλο. Πολιτισμος.
Πληρωσαμε, φυσικα πηραμε αποδειξη.
Απεξω δεν ειχε καμια Porsche.
Φευγοντας σκεφτηκα οτι καπως ετσι θα ειναι η εμπειρια του να φευγει κανεις απ την Ελλαδα και να πηγαινει σε καποια πολιτισμενη χωρα του εξωτερικου.
Ανηφοριζοντας περασαμε απο μερικες φοιτητικες καφετεριες. Στριμωγμενα τραπεζακια μεσα σε ζελατινες, θολη ατμοσφαιρα, οχλαγωγια, φοροδιαφυγη. Επιστροφη στην πραγματικοτητα.

Collapse

http://www.youtube.com/watch?v=WAyHIOg5aHk&feature=fvw

Σε λιγοτερο απο μια ωρα και 20 λεπτα, ο Michael Ruppert εξηγει με απλα λογια τι συμβαινει στον πλανητη μας τα τελευταια χρονια και προς τα που βαδιζουμε.
Αν και τα περισσοτερα τα ηξερα ο τυπος με συγκλονισε.
Ισως οτι πιο ενδιαφερον εχω δει ποτε.
Δειτε το.
Ειναι συγκλονιστικα αληθινο (δυστυχως).

Ernest Hébrard (1875 – 1933)

O Ernest Hébrard (Ερνεστος Εμπραρ) ηταν, η θα μπορουσε να ειναι, απ οτι αντιλαμβανομαι, ο Gaudi της Θεσσαλονικης. Οπως δηλαδη ο Antonio Gaudi μεταμορφωσε τη Βαρκελωνη, ετσι και ο Hebrard ειχε τη δυνατοτητα να μεταμορφωσει τη Θεσσαλονικη μετα την πυρκαγια του 1917..Ομως, τα λαμογια της εποχης δεν τον αφησαν να ολοκληρωσει το σχεδιο του παρα μονο στην πλατεια Αριστοτελους που ουσιαστικα ειναι οτι ομορφοτερο εχει αυτη η πολη σημερα. Για να το καταλαβετε, φανταστειτε την πολη χωρις αυτη την πλατεια. Θα ηταν γεματη με πολυκατοικιες ειμαι σιγουρος..Επισης φανταστειτε καποια λαμογια να μην ειχαν αφησει τον Gaudi να φτιαξει οτι εφτιαξε στην πανεμορφη Βαρκελωνη. Εγκληματικο δεν ακουγεται? Μια πολη να ειναι καταδικασμενη στην ασχημια λογω των συμφεροντων λιγων?

Και φυσικα μου εκανε τεραστια εντυπωση οταν πριν λιγο καιρο ανακαλυψα την οδο που ειναι αφιερωμενη στον Ερνεστο Εμπραρ. Ειναι ενα σοκακι γυρω στα 50 μετρα μηκος καπου στα ανω λαδαδικα..Τοση αχαριστια? Δεν το περιμενα..Κατ εμε επρεπε τουλαχιστον ενας δρομος σαν την η Τσιμισκη να εχει το ονομα του. Γιατι αν αυτη η πολη ειναι καπως ανθρωπινη σημερα το οφειλουμε σε αυτον κυριως..Και αν ειναι απανθρωπη το οφειλουμε στα λαμογια που δεν τον αφησαν να ολοκληρωσει το σχεδιο του και που δυστυχως υπαρχουν και κανουν κουμαντο μεχρι και σημερα..
Τις φωτο τις τραβηξα πριν λιγο καιρο και απεικονιζουν την οδο αυτη..

Fuzzy rain

Ειναι 5 η ωρα το πρωι οπως τραγουδουσε καποτε ο μακρινος ξαδερφος σου ο Παυλος, εχεις ξενυχτησει, βρεχει καλα..Εισαι με το ποδηλατο στο κεντρο και πρεπει να πας 5 χιλιομετρα ανατολικα στο σπιτι σου..Ευτυχως φορας αδιαβροχο μπουφαν, παντελονι και παπουτσια, λες και θα πας για σκι..Σου αρεσει να κυκλοφορεις ετσι ακομα κι αν δε σου αρεσει το σκι και τοσο..
Βαζεις ραδιοφωνο στ ακουστικα και ξεκινας..Και ο 1055 παιζει αυτο:
http://www.youtube.com/watch?v=7d5gN9CoXMY
και η βροχη να πεφτει καταρρακτωδως..Και η παραλια αδεια..Εντελως..
Και αναρωτιεσαι γιατι δε θες να βρεχει οταν εισαι με το ποδηλατο αφου τελικα σου αρεσει..Και στη διαδρομη βλεπεις καποιον με ομπρελλα να περπατα μονος του..Και σταματας να τον φωτογραφισεις μαζι με την ολη μαγικη ατμοσφαιρα..



Και συνεχιζεις με τις μουσικες και τις εικονες σου παρεα μεχρι που τελειωνει και η παραλια και η βροχη..



Και νιωθεις ομορφα τελικα..Σου αρεσει να ποδηλατεις αργα μες τη βροχη, ακομα και αν το αποφευγεις..Ειναι ο φοβος μαλλον που σε κανει να το αποφευγεις, αλλα οταν το ζεις καταλαβαινεις οτι η ιδιαιτεροτητα της στιγμης και η ομορφια της ειναι σημαντικοτερη απο οποιονδηποτε φοβο..Και χαιρεσαι που επελεξες να μην παρεις αυτοκινητο..Και χαιρεσαι που εισαι ζωντανος..

Σουηδικη ευθυνη

Αντιγραφω απο τον τυπο:

"Η Σουηδική Κυβέρνηση ανακοίνωσε πως δεν θα επέμβει για να διασώσει την Saab από χρεωκοπία.

Η υπουργός Επιχειρήσεων και Ενέργειας Maud Olofsson κατηγόρησε την ιδιοκτήτρια της Saab, General Motors, για εγκατάλειψη της Σουηδικής εταιρίας.. Και αρνήθηκε να κρατικοποιήσει τις ζημίες της, ενώ τα κέρδη ήταν αυστηρώς ιδιωτικοποιημένα!

Πιο συγκεκριμένα δήλωσε ότι: "Οι ψηφοφόροι μου με επέλεξαν γιατί ήθελαν νηπιαγωγεία, αστυνομία και νοσοκομεία και όχι για να αγοράζω ζημιογόνες αυτοκινητοβιομηχανίες" και πρόσθεσε "Είμαι απογοητευμένη από την GM, εγκαταλείπουν την Saab και μεταθέτουν την ευθύνη στους Σουηδούς φορολογούμενους και αυτό είναι ανευθυνότητα.""

Αυτα να τα βλεπουν οι Ελληνες πολιτικοι που κανουν τα παντα για να πληρωνουν με τα λεφτα των Ελληνων φορολογουμενων ζημιες εταιριων π.χ. ποδοσφαιρικων ομαδων, για να εχουν την ευνοια μερικων ψηφοφορων ενω φυσικα τα κερδη των εταιριων αυτων παντα ιδιωτικα..

No comment

IAN HIBELL

"Every so often a bird gets up and flys some place that it's drawn to. I don't suppose it could tell you why, but it does it anyway", Ian Hibell.






Εχω να γραψω 4 μηνες περιπου.Μαλλον επειδη βαριεμαι τη διαδικασια και μαλλον επειδη δε νομιζω να με διαβαζει πολυς κοσμος οποτε ποιος ο λογος? Ισως και να εχω πεσει στην παγιδα του facebook,ποιος ξερει?

Πολλα θεματα θα ηθελα να ειχα θιξει αυτον τον καιρο.Οχι απαραιτητα δυσαρεστα.Θα μπορουσα να πω για το ποσο ωραιο νησι ειναι η Αστυπαλαια και ποσο το εχω μεσα στην καρδια μου αλλα δεν το εκανα. Στην περιπτωση του Ian Hibell ομως δε θα μπορουσα να μη γραψω εστω και λιγα λογια..




Ειχα ακουσει για καποιον ποδηλατη που σκοτωθηκε στην εθνικη αλλα δεν εδωσα πολλη σημασια, καθως ειναι συνηθισμενο το αιμα στην ασφαλτο στον τοπο αυτο.Οταν ομως κατα τυχη διαβασα το δημοσιευμα αυτο ανατριχιασα

http://www.tovimadaily.gr/Article.aspx?d=20080906&nid=9714631

Ο ανθρωπος αυτος παρατησε τα παντα για να γυριζει τον κοσμο με το ποδηλατο του επι 40 χρονια,εχοντας παει στα πιο απιστευτα και επικινδυνα μερη,οντας πρωτοπορος στα περισσοτερα απ αυτα, για να βρει αχαρο θανατο στην εθνικη Αθηνων - Θεσσαλονικης απο ασυνειδητο οδηγο που εκανε κοντρες.



Δε μπορω να περιγραψω ποσο λυπηθηκα για τον αδικο και αχαρο χαμο του ανθρωπου αυτου και ποσο εξοργιστηκα με τον υπανθρωπο που τον σκοτωσε και τους ασυνειδητους που του επετρεψαν να το κανει αυτο. Και φυσικα αναφερομαι στην ανυπαρκτη αστυνομια που επιτρεπει στον καθενα να κανει οτι θελει και στο ανυπαρκτο κρατος το οποιο εχει αφησει τους ποδηλατες στο ελεος της μοιρας τους. Θα επρεπε ο πρωθυπουργος να βγει και να ζητησει δημοσια συγνωμη για το συμβαν αυτο στην οικογενεια του, στη βρετανικη κυβερνηση, στους ποδηλατες και τα ελευθερα μυαλα ολου του κοσμου και την αλλη μερα να ξεκινησει την κατασκευη ποδηλατοδρομων παντου. Φανταστειτε αν συνεβαινε το ιδιο πραγμα σε καποιον σταρ τι μπαχαλο θα επακολουθουσε. Για τους ποδηλατες και τα ελευθερα πνευματα ο ανθρωπος αυτος ηταν ενα προτυπο.



Εδω και αρκετο καιρο προσπαθω με διαφορους τροπους να κανω πιο ανθρωπινη την πολη που ζω γενικοτερα και ειδικοτερα για τους ποδηλατες. Τωρα νιωθω κι εναν λογο παραπανω. Το οφειλω στον υπεροχο αυτο ανθρωπο που εχασε ετσι τη ζωη του στον τοπο μου. Νιωθω ντροπη για τη χωρα μου. Ο μονος τροπος να εξιλεωθω ειναι να προσπαθησω ακομα περισσοτερο..

Rest in peace my friend..




Ian Hibell 1934 - 2008

Antanas Mockus (Υπαρχει ελπιδα)

Παραθετω ενα αρθρο της Ελευθεροτυπιας που μου εκανε εντυπωση και που αποδεικνυει οτι για το χαλι μας ευθυνονται κυριως οι πολιτικοι οι οποιοι συνηθως ειτε δε θελουν, ειτε δεν εχουν την ικανοτητα να βελτιωσουν την κατασταση. Το οτι υπηρξε βελτιωση σε μια πολη της Κολομβιας σημαινει αν μη τι αλλο οτι υπαρχει ελπιδα και για μας, αρκει να βρεθουν πολιτικοι με ορεξη και ικανοτητες. Η ψυχολογια των μαζων ειναι ευμεταβλητη και με καταλληλους χειρισμους μπορει να μετατραπει θετικα.

"Εναν Μόκους θέλουμε και εδώ!...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΗΣΤΟ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ mich@enet.gr, www.bavzer.blogspot.com

Ο ΑΝΤΑΝΑΣ ΜΟΚΟΥΣ ΣΙΒΙΚΑΣ, 56 ετών, Κολομβιανός μαθηματικός και φιλόσοφος, με καταγωγή από τη Λιθουανία. Το 1993, παραιτήθηκε από καθηγητής στο Εθνικό Πανεπιστήμιο της Κολομβίας και έθεσε υποψηφιότητα, επιτυχώς, για δήμαρχος της Μπογκοτά. Υπηρέτησε την πόλη του για 2 θητείες, μέχρι το 2004, και πέτυχε, σε πολύ μεγάλο βαθμό, αυτό που λέμε όλοι ότι πρέπει να γίνει αλλά δεν ξέρουμε πώς, όταν συναπαντάμε κάτι στραβό στην κοινωνία μας και αναρωτιόμαστε πώς να το διοθρώσουμε: άλλαξε τη νοοτροπία των συμπολιτών του!




ΜΕ την εφευρετικότητα ενός ακαδημαϊκού, ο Αντάνας Μόκους κατάφερε να μετατρέψει την Μπογκοτά σε «μία πειραματική τάξη 6,5 εκατομμυρίων... μαθητών». Μιλάμε για μια πόλη που, μέχρι να την «αναλάβει» αυτός, ήταν πνιγμένη στο έγκλημα, στο καυσαέριο, στο άναρχο κυκλοφοριακό σύστημα, στην ανεξέλεγκτη διαφθορά, στην επιθετική συμπεριφορά του ενός πολίτη προς τον άλλον, στα σκουπίδια και στη βρώμα -αν κάτι σας θυμίζουν όλ' αυτά.


Ο ΚΟΣΜΟΣ, μέσα από τον θυμό και την απογοήτευσή του, διψούσε για μιαν αλλαγή. Λαχταρούσε να 'ρθουν καλύτερες μέρες στη ζωή του. Ηλπιζε σε έναν ηγέτη που θα είχε όραμα, θάρρος και φαντασία. Ο Μόκους «έπεσε» στη ζωή τους σαν δώρο εξ ουρανού. Στα αμφιθέατρα του πανεπιστημίου είχε τη φήμη «εκκεντρικού καθηγητή», που επικοινωνούσε και δίδασκε τους φοιτητές του με σύμβολα, χιούμορ και μεταφορές. Τις ίδιες μεθόδους, αλλά πολύ πιο «τραβηγμένες» απ' ό,τι μέσα στα αμφιθέατρα, εφάρμοσε στους δρόμους της Μπογκοτά.

ΠΡΟΣΕΛΑΒΕ 420 μίμους για να ελέγχουν εκείνοι την κυκλοφοριακή συμφόρηση της πόλης και την επικίνδυνη οδήγηση, αφού επί χρόνια η Τροχαία και η Αστυνομία αποδείχθηκαν ανύπαρκτες και διεφθαρμένες. Οι μίμοι, σταματώντας τους παρανομούντες οδηγούς και με διάφορα χιουμοριστικά «κόλπα», γκριμάτσες, χειρονομίες, μικρές ταμπελίτσες που έγραφαν «τώρα, γιατί το έκανες αυτό, μεγάλε;», κατάφεραν και τους έκαναν, σιγά σιγά, προσεκτικότερους. Η φιλοσοφική προσέγγιση του Μόκους ήταν ότι «το κόσμιο κράξιμο είναι πολύ πιο αποτελεσματικό από το όποιο πρόστιμο», το οποίο, βεβαίως, έτσι κι αλλιώς, οι περισσότεροι κατάφεραν να «σβήσουν».




ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΕ «Βραδιά Γυναικών» και ζήτησε απ' όλους τους άνδρες να μείνουν στο σπίτι να περιποιηθούν τα παιδιά. Περισσότερες από 700.000 γυναίκες βγήκαν έξω στις 3 τέτοιες βραδιές που διοργάνωσε γι' αυτές. Οταν προέκυψε σοβαρό πρόβλημα λειψυδρίας, ο Μόκους εμφανίστηκε σε τηλεοπτικό σποτ κάνοντας ντους, κλείνοντας το νερό την ώρα που σαπούνιζε το σώμα του και ζητώντας έπειτα από τον κόσμο να κάνει το ίδιο.



ΖΗΤΗΣΕ, ακόμα, από τους συμπολίτες του να πληρώσουν, όσοι ήθελαν, ένα επιπλέον 10% εθελοντικού φόρου, ώστε να φτιάξει με τα χρήματα αυτά κέντρα ημέρας για τα παιδιά εργαζόμενων μητέρων, να βελτιώσει τα κέντρα υγείας κ.λπ. Ο κόσμος τον εμπιστευόταν. Ηξερε ότι δεν ήταν λαμόγιο. Τον είδε να ξηλώνει απ' όλες τις δημοτικές υπηρεσίες τους αργόσχολους και όχι καθαρούς υπαλλήλους, και να εμποδίζει τους δημοτικούς συμβούλους άλλων παρατάξεων να διορίσουν τους δικούς τους ανθρώπους. Ετσι, 63.000 άνθρωποι έσπευσαν να ενισχύσουν αυτό το ταμείο «εθελοντικής φορολογίας».

Ο ΜΟΚΟΥΣ προέτρεψε ακόμα τους συμπολίτες του να τον ενημερώνουν όποτε συναντούσαν έναν καλό και έντιμο ταξιτζή. Ετσι, φτιάχτηκε μια λίστα 150 οδηγών ταξί, τους οποίους ο δήμαρχος φώναξε και άκουσε από αυτούς συμβουλές και προτάσεις για το πώς να βελτιωθεί η συμπεριφορά και των υπολοίπων. Τους ονόμασε «Ιππότες της Ζέβρας» και εφάρμοσε αμέσως όσα του πρότειναν, με εντυπωσιακά αποτελέσματα. Το μυστικό του ήταν ότι παρέκαμψε το, επίσης, διεφθαρμένο και άχρηστο συνδικάτο των (και) εκεί ταξιτζήδων.

Ο ΜΟΚΟΥΣ δεν είναι «μια γραφική περίπτωση», όπως ίσως σπεύσουν να πουν ορισμένοι. Οι μέθοδοί του στηρίζονται σε συγκεκριμένες αρχές και φιλοσοφικές προσεγγίσεις σχετικά με το πώς να κερδίσεις την εκτίμηση των μαζών, πώς να εμφυσήσεις σε αυτούς τις αρχές της αξιοπρέπειας, την εντιμότητα κ.λπ., και πώς να βρίσκεις τη χρυσή τομή μεταξύ «επίσημων και μη επίσημων κανόνων» στη ζωή. Στην ιστοσελίδα http://www.hno.harvarrd.edu/gazette/2004/03.11.01-mockus.html. υπάρχει, στο περιοδικό Harvard University Gazette, ένα εξαιρετικό σημείωμα της Μαρίας Κριστίνα Καμπαλέρο, που είναι από την Μπογκοτά και ήταν υπότροφος στο Κέντρο Δημόσιας Διοίκησης στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 03/03/2008"

Ερωτικη πολη vol 3

Κατα τη διαρκεια της Agrotica, η παραλια της Θεσσαλονικης ειχε αυτην την οψη καποιες στιγμες. Οταν την πρωτοαντικρυσα ειπα μεσα μου οτι μαλλον ειναι το οραμα του δημαρχου, να γινει δηλαδη η παραλια υπαιθριο παρκιν.



Το ποδηλατο μου σε απολυτη αντιπαραβολη με τα τετρατροχα κουτια που κατακλυζουν το πλακοστρωτο..Εννοειται οτι η αστυνομια κανει τα στραβα ματια..Οσο η εκθεση μενει στο κεντρο της πολης και δε μετακομιζει στη Θερμη θα παρατηρουνται σκηνες παρομοιου καλλους






Ρομαντικο αυτοκινητο-ηλιοβασιλεμα..



Παντα την πληρωνουν οι λιγοι..Οχι πως τους λυπαμαι..



Οταν βεβαια δεν εχει αυτοκινητα, η παραλια μας ειναι ιδανικη για βολτουλα.
Ειδικα το ζευγαρι της φωτογραφιας το χει πιασει το νοημα, αντι να χανει το χρονο του σε τρεντυ καφε.. Στη Φινλανδια (και στα περισσοτερα πολιτισμενα κρατη υποπτευομαι)το in line skating ειναι πολυ δημοφιλες



Ο παππους και τα σκυλια το χουν πιασει το νοημα επισης..

Ερωτικη πολη μερος Β' : Η λιμνη των κυκνων

Πριν απο κανα μηνα στην καθιερωμενη μου απογευματινη βολτα με το ποδηλατο με σκοπο τη γυμναστικη-αναψυχη-φωτογραφηση-παρακολουθηση ηλιοβασιλεματος πετυχα αυτον τον κυκνο, ο οποιος ηταν ολομοναχος. Ειχα δει και πριν απο 2 χρονια για πρωτη φορα στην παραλια της θεσσαλονικης και μου ειχε κανει εντυπωση. Βεβαια τοτε ηταν η γριππη των πουλερικων, οποτε ειχα υποθεσει οτι ηταν αρρωστος και χαθηκε.
Τραβηξα αρκετες φωτο, εκ των οποιων παραθετω μια με ηλιοβασιλεμα.



Ο κυκνος αφου αρνηθηκε να φαει τα αλμυρα μπισκοτα που τον φιλεψα, συνεχισε τη βολτα του στην ερωτικη πολη μας.



Την επομενη μερα τον ειδα να κανει παρεα στις εικαστικες παρεμβασεις των κατοικων της ερωτικης πολης.


Αφου εντυπωσιαστηκε απο την καθαροτητα των νερων του θερμαικου κολπου και την ερωτικοτητα της πολης ο κυκνος την εκανε με αλαφρα πηδηματακια..

Θεσσαλονικη, ερωτικη πολη

Ειχα ακουσει σε μια εκπομπη του κορυφαιου Στελιου Κουλογλου οτι η Θεσσαλονικη ειναι η πιο μολυσμενη πολη στην ευρωπη. Προχτες το διαπιστωσα με τα ματια μου και το συνελαβε και ο φακος του κορυφαιου Νοκια Ν70 μου με τα μολις 2 megapixels του. Ακομα και με τη μικρη αυτη αναλυση η μαυριλα (νεφος) που ειδα με γυμνο ματι φαινεται και στη φωτογραφια. Η Θεσσαλονικη τεινει να γινει η χειροτερη πολη για να ζει κανεις νομιζω, πανευρωπαικα.

No comment

Τουλαχιστον ελπιζω αν χτυπησει κανεναν πεζο αμαξι οταν αυτος περπατα μες το δρομο να φιλοτιμηθουν να τον μεταφερουν στο κοντινοτερο νοσοκομειο..

Περι καπνισματος

Λενε οτι το καπνισμα ειναι η εκδικηση των Ινδιανων στους Δυτικους που τους εδιωξαν απο τον τοπο τους. Καλυτερη εκδικηση δε θα μπορουσε να υπαρξει..
Τα τελευταια 31 χρονια ειμαι παθητικος καπνιστης. Για μικρο διαστημα υπηρξα και ενεργητικος, αλλα σε μικρο βαθμο. Συντομα ειδα ότι μου κανει πιο πολύ κακο παρα καλο και το κοψα. Οι ζημιες που εχει υποστει η υγεια μου δε μου είναι ακομα γνωστες.
Τα χω παρει με τους καπνιστες. Τα χω παρει ακομα πιο πολύ με το (ανυπαρκτο) κρατος που τους επιτρεπει να μας σκοτωνουν.. Ναι, μας σκοτωνουν. Δεν το λεω εγω, το λενε επιστημονικες μελετες που εχουν δημοσιευτει εδώ και παρα πολλα χρονια.
Και οι χαζομαρες που ακουω κατά καιρους ότι περιοριζεται η ελευθερια τους είναι αναξιες λογου. Το δικαιωμα του μη καπνιστη για καθαρο αερα είναι σημαντικοτερο. Η μητερα μου δεν πηγαινει πλεον για ζωγραφικη στη ΧΑΝΘ γιατι οπως μου λεει δεν μπορει τα τσιγαρα. Μιλαμε πλεον για κοινωνικο αποκλεισμο. Πολλοι ανθρωποι αποτρεπονται απο κοινωνικες εκδηλωσεις επειδη δεν αντεχουν τον καπνο.Οι ντουμανιασμενοι χωροι ειναι ο κανονας, ενω θα επρεπε να ειναι η εξαιρεση..
Το συνταγμα της Ελλαδας με το αρθρο 5 παρ. 1 του 1975 οριζει ότι : « καθενας εχει το δικαιωμα να αναπτυσσει ελευθερα την προσωπικοτητα του και να συμμετεχει στην κοινωνικη, οικονομικη και πολιτικη ζωη της χωρας, εφοσον δεν προσβαλλει τα δικαιωματα των αλλων, το Συνταγμα ή τα χρηστα ηθη»
Ο αερας είναι ένα ρευστο που το εχουμε ολοι αναγκη για να επιβιωσουμε, όπως και το νερο. Το να καπνιζεις σε κλειστο χωρο ενωπιον αλλων είναι σαν να δηλητηριαζεις το νερο που πινουν. Φανταστειτε να παω με μια συριγγα και να ριξω δηλητηριο σε αυτές τις μεγαλες φιαλες νερου που εχουν στα γραφεια. Θα με χωσουν μεσα και με το δικιο τους. Όταν γεμιζω τον αερα με δηλητηριο γιατι να μην τρεχει τιποτα?
Αλλοι λενε ότι η ατμοσφαιρα εχει τα μυρια οσα, το τσιγαρο σε πειραξε? Κι όμως, οι συγκεντρωσεις δηλητηριων είναι πολύ περισσοτερες σε έναν κλειστο χωρο με καπνιστες απ ότιδηποτε άλλο. Εξαλλου οι αυτοκινητοβιομηχανιες κανουν ότι μπορουν για να περιορισουν τους ρυπους και γενικοτερα οι βιομηχανιες και όταν δε γινεται αυτό θα πρεπει να είναι υπολογες εννοειται.
Η νικοτινη είναι ναρκωτικο. Ανηκει στην κατηγορια των αλκαλοειδων όπως και η μορφινη και η κοκαινη, γι αυτό και εθιζεται κανεις πολύ ευκολα σε αυτην. Γιατι όμως εμεις που δεν καπνιζουμε να πληρωνουμε με τη ζωη μας τον εθισμο των αλλων?
Πρεπει εδώ και τωρα να εφαρμοστει η ευρωπαικη νομοθεσια και στην Ελλαδα. Να απαγορευτει το καπνισμα σε ολους τους κλειστους χωρους και να δημιουργηθουν ειδικα καπνιστηρια που να μην επικοινωνουν με τον υπολοιπο χωρο. Αν γινει αυτό θα βοηθησει πολλους καπνιστες που θελουν να το κοψουν η εστω να το περιορισουν να το κανουν και πιστεψτε με είναι πολλοι. Βεβαια το διεφθαρμενο μας κρατος δε θελει να χασει τους φορους από τα τσιγαρα, ουτε να εναντιωθει με το μισο ελληνικο λαο, που εχει συνηθισει να τον νταντευουν, χρονια τωρα..Ειναι καθηκον του κρατους να προστατευει τους πολιτες του καπνιστες και μη. Είναι καιρος να αντιμετωπιστουν οι καπνιστες ως εξαρτημενα ατομα και να τους δοθει η απαραιτητη βοηθεια για να απεξαρτητοποιηθουν οσοι το επιθυμουν.
Βαρεθηκα τοσα χρονια τωρα να θελω να βγω να διασκεδασω και να γυριζω σπιτι βρομωντας ολοκληρος τσιγαριλα, τα ματια να τσουζουν και την άλλη μερα να ξυπναω με πονοκεφαλο και βαρος στη αναπνοη. Βαρεθηκα τον κάθε καφρο να αδιαφορει για την αναγκη μου για καθαρο αερα και το κρατος να με αφηνει στο ελεος του. (Η αδιαφορια για το συνανθρωπο είναι διαχυτη στη χωρα που ζουμε, όπως και η ανυπαρξια-ατολμια του κρατους. Δεν υπαρχει κοινωνικη συνειδηση, ο καθενας κοιταει τον εαυτουλη του)

48ο Φεστιβαλ Κινηματογραφου

Για 8η συνεχη χρονια παρακολουθησα το φεστιβαλ κινηματογραφου, βλεποντας αρκετες ταινιες ως συνηθως. Φετος μου εκανε εντυπωση η εισοδος των χορηγων, στην αποθηκη Γ ειχε σταντ τραπεζας!! Το μπλουζακι του φεστιβαλ θυμιζε διαφημιση κινητου! Καπιταλισμος..


Ας παμε στις ταινιες όμως..Φετος στο φεστιβαλ κινηματογραφου ειδα αισιως 55 ταινιες ( από τις οποιες 16 όχι ολοκληρες, ειτε γιατι δεν προλαβα την αρχη ειτε γιατι δεν αντεξα να κατσω μεχρι το τελος και περιλαμβανω και τις 3 μερες μεταφεστιβαλικων προβολων). Από αυτές 29 ηταν ανω του μεσου ορου και 25 κατω. Εχω τη συνηθεια βλεπετε χρονια τωρα να βαζω βαθμους στις ταινιες με αριστα το 10, για να θυμαμαι την εντυπωση που μου εκανε η καθεμια. Εννοειται οτι οι βαθμοι ειναι υποκειμενικοι.
Το αναμφιβολο διαμαντακι κατ’ εμενα παντα ηταν η ανακαλυψη του Κορεατη σκηνοθετη Lee Chang-dong , του οποιου παρακολουθησα στις μεταφεστιβαλικες προβολες τις ταινιες Οαση (Oasis, Oh ah shisoo, 2002) και Μεντα καραμελα (Peppermint Candy, Bakha satang, 2000). Ο τυπος είναι και συγγραφεας και υπηρξε υπουργος πολιτισμου της χωρας του, ενώ εκανε την πρωτη του ταινια σε ηλικια 43 χρονων. Απλα γαματος!
Επισης η γνωριμια μου με το Ρουμανο σκηνοθετη Nae Caranfil ηταν περα για περα εποικοδομητικη, καθως και με τον ταλαντουχο Αμερικανο ανεξαρτητο John Sayles.


Αρχιζουμε λοιπον με τα 10αρια:

Με συγκινησε βαθυτατα το «Ταξιδι στην αγρια φυση (Into the wild, 2007)» του ηθοποιου Sean Penn, το οποιο βασιζεται σε αληθινη ιστορια. Μιλαει για έναν νέο που νιωθει απεραντη μοναξια και προσπαθει να βρει τον εαυτο του μεσα απ τη φυση. Η οικογενεια του σιγουρα φερει τεραστιο μεριδιο ευθυνης για την αποφαση του αυτή και για την εμμονη του.
Η Ουρουγουανικη ταινια «Η τουαλετα του Παπα» ( El bano del Papa , 2007) απλη , εξυπνα αστεια και συγκινητικη μου εκλεψε την καρδια.
Η τσεχικη ταινια «Υπηρετησα το Βασιλια της Αγγλιας» (Obsluhoval jsem anglickeho, 2006) ηταν επισης πολύ ευχαριστη και αρτια, βασισμενη σε βιβλιο.
H κορεατικη Οαση (Oasis, Oh ah shisoo, 2002), οπου παρακολουθουμε μια ιδιαιτερη ιστορια αγαπης με απιστευτες ερμηνειες.
Η επισης κορεατικη Μεντα καραμελα (Peppermint Candy, Bakha satang, 2000), οπου εχουμε αντιστροφη (α λα Μεμεντο) πορεια της ιστοριας με θεμα έναν ανεκπληρωτο ερωτα. Αξιζει να σημειωθει ότι βγηκε την ιδια χρονια με το Μεμεντο.

Συνεχιζουμε με τα 9αρια:

Πολύ καλες εντυπωσεις μου αφησε το ντοκυμαντερ «Η 11η ωρα (The 11th hour, 2007)» που θυμιζει την «Αβολη αληθεια» του Al Gore.
Η αμερικανικη ταινια Juno (2007) ηταν αρκετα καλη και ευχαριστη.
Το ντοκυμαντερ αστερια (Estrellas, 2007) από την Αργεντινη ηταν μια ευχαριστη εκπληξη. Μιλουσε για φτωχους κατοικους παραγκουπολεων του Buenos Aires που αντι να κλαινε τη μοιρα τους (όπως βλεπουμε συνηθως) εβαλαν το (πολύ) μυαλο τους σε λειτουργια και ανελαβαν συμπληρωματικες κινηματογραφικες παραγωγες για λογαριασμο μεγαλων στουντιο. Το ανθρωπινο πνευμα σε ολο του το μεγαλειο, ειδικα ο αρχηγος τους.
Το αμερικανικο «Αναζητωντας ένα φιλι τα μεσανυχτα» (In search of a midnight kiss, 2007) μου θυμισε το «Πριν το ξημερωμα» , στο εναλλακτικο του. Αυτος είναι ο καλος ανεξαρτητος αμερικανικος κινηματογραφος.
Η ελληνοκαναδικη Fugitive pieces (2007) αρκετα καλη και προσεγμενη με ένα σταδιακα κλιμακουμενο συναισθηματισμο.
H ρουμανικη «Φιλανθρωπια (Filantropica, 2001) του Nae Caranfil ηταν πολύ εξυπνη και ευρυθμη, όπως οι περισσοτερες ταινιες του ταλαντουχου Ρουμανου.

Ακολουθουν τα 8αρια:

Το “AFR (2007)” ενός τρελου Δανου που ειχα την τυχη να γνωρισω ειχε πολύ ενδιαφερον μιας και ηταν το πρωτο ψευτοντοκυμαντερ που ειδα στη ζωη μου. Ο τυπος σε ψαρωνει πραγματικα..Αν γυριζοταν κατι τετοιο στη χωρα μας θα ειχε σιγουρα απαγορευτει, όπως δηλωσε και ο ιδιος.
Τo βρετανικο Irina Palm (2007) ηταν συμπαθητικο αν και εχασα το πρωτο μισο γιατι δε με εβαζαν μεσα τα σαινια της πορτας λογω συνωστισμου, ο οποιος όταν μπηκα δεν ηταν και τοσος οσο νομιζαν. Γενικα υπαρχουν μερικα ατομα που δουλευουν στα φεστιβαλ που πασχουν από κομπλεξ εξουσιας..
Το αμερικανικο «Αγγελοι από χιονι» (Snow angels ,2006), οπου βλεπουμε έναν διαταραγμενο ανθρωπο να φτανει στα ακρα. Απροσμενη εκπληξη η παρουσια της Kate Beckinsale και αρκετα καλος ο Sam Rockwell που χορευε στο παρτυ της ληξης.
Το γερμανικο «Κι υστερα ερχονται οι τουριστες» (Am ende kommen touristen, 2006) ηταν απλο και σχολιασε ευστοχα το φαντασμα του Ναζισμου στη Γερμανια από μια άλλη οπτικη γωνια.
Οι μεξικανικες «Μπλε βλεφαριδες» (Parpados azules, 2007) ηταν μια αργη αλλα γλυκεια και πολύ ρεαλιστικη και ανθρωπινη ταινια που μιλαει για τη απομονωση και το φοβο του ανοιγματος στις σχεσεις.
Η ελληνικη «Ουρανια» (2006) στην οποια ο Καπακας συνεχιζει την επιτυχημενη συνταγη του Peppermint και αναπολει ευστοχα.
Το Alter Ego (2007) το οποιο οι περισσοτεροι θαβουν, εμενα μου αρεσε. Δεν εχω κομπλεξ, ευτυχως, αν παιζει ο Ρουβας η αν είναι τρεντυ. Δε φοραω κασκολ σε κλειστους χωρους ουτε μου αρεσουν οι πολύ αργες-κουλτουριαρικες-χωρις σεναριο-ακαταληπτες ταινιες.Ο Ρουβας επειθε και ηταν παρα πολύ καλος, η ταινια ειχε ρυθμο και το σεναριο ηταν ΟΚ.

Ακολουθουν τα 7αρια:

Τα «Ερωτικα μαθηματα για επαναστατικη δραση» του Αλευρα (2007) είναι σιγουρα καλτ αλλα τα βρηκα μια χαρα.
Το «Πρωτη φορα νονος» (2007) της Μαλεα ηταν ενδιαφερον , βασισμενο στο μαλλον αυτοβιογραφικο βιβλιο του Νικου Παπανδρεου.
Το «Τανγκο στην ασφαλτο» (Asfalt tango, 1996) του Caranfil με το γνωστο χιουμορ του και τον ιδιαιτερο πρωταγωνιστη του.
Το «Ψαρι του παθους» (Passion fish, 1992) του Sayles, του οποιου δεν προλαβα την αρχη αλλα η ταινια ειχε αμεσοτητα και απλοτητα.
Το καλογυρισμενο αμερικανικο «Πατερ ημων» (Padre nuestro, 2007) που ασχολειται με το θεμα της μεταναστευσης και δανειζεται στοιχεια από το μυθο του Καιν και Αβελ.

Ακολουθουν τα 6αρια:

Το ισπανικο «Ορφανοτροφειο» (El orfanato, 2007), το οποιο είναι μια καλογυρισμενη ταινια τρομου.
Το αργεντινικο Encarnacion (2007) με την καταπληκτικη πρωταγωνιστρια του και το ενδιαφερον θεμα του.
Το ρουμανικο «Όλα είναι σιωπη» (Restul e tacere, 2007) του Caranfil, που αν και καλογυρισμενο καπου κουραζει.
Το ιρανικο «Ο βουδας λιποθυμησε από ντροπη» (Buda az sharm foru rikht, 2007) με ωραια τοπια και υπεροχα παιδακια, οπου βλεπουμε τον τροπο ζωης των αφγανων που ζουν στα βουνα και μια συμβολικη πραγματεια για τον πολεμο.

Ακολουθουν τα 5αρια:

Το τουρκικο «Η διεθνης» (Beynelmilel, 2006), οπου εχουμε μια ιστορια αντιστασης στο καθεστως.
Η ελληνικη «Επιστροφη» (2007) οπου παρακολουθουμε το θεμα της μεταναστευσης.

Οι φολες, η αλλιως κακες ταινιες του φεστιβαλ, σε μερικες από τις οποιες δεν αντεξα να κατσω μεχρι τελους ηταν οι εξης:
Η κινεζικη «Εξοδος» πηγε να το παιξει αστυνομικο θριλερ αλλα χωρις σεναριο δε γινεται.
Η ισπανικη «Μερες του Αυγουστου» εδειχνε κατι τυπους να βολταρουν με ένα βανακι, παλι χωρις σεναριο.
Η ισπανικη «Επηρεια» που με εκνευρισε, οι τσεχικες «Κουκλες» οπου εφυγα, τα αμερικανικα «Ορφανα» οπου ξαναεφυγα, το τουρκικο «Αυγο» οπου εφυγα (θυμιζε Αγγελοπουλο σε αργη κινηση), οι ελληνικες «Γυναικειες συνωμοσιες» οπου εφυγα (μεγαλη φολα), ο αργεντινικος «Ληστης» και ο βραζιλιανικος «Βαλτος με τα τερατα» οπου εφυγα (πορνο χωρις σεναριο).

Συνεβη και κατι αστειο: με ρωτησε στα αγγλικα μια κοπελα που καθοταν πισω μου γιατι η εφημεριδα του φεστιβαλ δεν ειχε βαθμο κοινου για την ταινια ορφανα και της απαντησα οτι τετοια κοτσανα που ηταν καλυτερα που ξεχασαν να βαλουν βαθμο. Μετα θυμηθηκα οτι αυτη ηταν η σκηνοθετης, καλο γκομενακι κατα τα αλλα, αλλα με αυτα που λεω που να δω χαιρι..

Σε γενικα πλαισια ηταν ένα καλο φεστιβαλ νομιζω..

Ποσα χρονια πισω ειμαστε?

Ειχα καιρο να γραψω, γενικα βαριεμαι πολλα πραγματα τωρα τελευταια και ο η/υ δεν παει και πολυ καλα. Τελοσπαντων θα παραθεσω μερικες σκεψεις μου για το ποδηλατο.
Το ποδηλατο ειναι μια πολυ ενδιαφερουσα περιπτωση κοινωνιολογικης ερευνας. Παρατηρειται εντονα σε τριτοκοσμικες χωρες για οικονομικους καθαρα λογους και αυτο ειναι λογικο. Το περιεργο ειναι οτι και στις πολυ ανεπτυγμενες χωρες, οπως οι Σκανδιναβικες η οι δυτικοευρωπαικες η οι ΗΠΑ το ποδηλατο ειναι πολυ διαδεδομενο, μιας και οι ανθρωποι διεκδικουν καλυτερη ποιοτητα ζωης, ενω ταυτοχρονα δε διακατεχονται απο τα κομπλεξ των νεοκαπιταλιστικων χωρων οπως η Ελλαδα, οπου το αυτοκινητο θεωρειται ενδειξη κοινωνικου στατους. Δε θα ξεχασω παλαιοτερα που με περασαν για Αλβανο κατι φανταροι μονο και μονο επειδη ειμαι ξανθος και εκανα ποδηλατο. Βλεπουμε λοιπον οτι οι πολιτισμενες χωρες εχουν καταλαβει οτι μεσα στις πολεις το ποδηλατο ειναι μια αριστη λυση για μετακινηση, ενω την ιδια στιγμη οι αναπτυσσομενες οχι μονο το σνομπαρουν αλλα σε περιπτωσεις οπως στη φωτογραφια που παραθετω το αποτρεπουν. Ασχετο: βασικος λογος που καταστρεφεται ο πλανητης ειναι οτι οι Κινεζοι παρατουν τα ποδηλατα και αγοραζουν αυτοκινητα. Συντρεχουν λοιπον λογοι οικολογικοι, οικονομικοι, αποσυμφορησης της κυκλοφοριας, ευεξιας, αισθητικης, ησυχιας, ηρεμιας και πολλοι αλλοι για την προωθηση του ποδηλατου και οποιος δεν το προωθει η το αποτρεπει οπως γινεται κατα ορον στη χωρα μας ειναι τουλαχιστον αναχρονιστικος, τριτοκοσμικος, στενομυαλος και σιγουρα βλακας. Γι αυτο τσαντιζομαι πολυ οταν βλεπω πινακιδες οπως αυτη που παραθετω. Να σημειωσω οτι μου εγινε παρατηρηση στο χωρο του Ποσειδωνιου, τη στιγμη που μεσα στον προαυλιο χωρο ειχε παρκαρισμενα αυτοκινητα. Τα συμπερασματα δικα σας. Αληθεια, ποσα χρονια πισω ειμαστε?

Χομπίστας

Ο Απολλων ζει! Προσεξτε περα απο το κρανος - περικεφαλαια το αρκουδακι μπροστα, καθως και την παντοφλιτσα. Ο τυπος απλα ΔΕΝ ΠΑΙΖΕΤΑΙ! Λ. Νικης χθες, δεξια λωριδα με 20 km/h . Το κρανος - περικεφαλαια ανεπιβεβαιωτες πληροφοριες αναφερουν οτι το ζηταει οσο οσο ο νομαρχης μας μετα την κληση που εφαγε, αν και μαλλον θα σβησει το Απολλων και θα γραψει Μεγας Αλεξανδρος..

Ποδηλατοοικογενεια

Τι να πει κανεις γι αυτην τη φωτογραφια. Λεωφορος Νικης με Αριστοτελους. Τεσσερα ποδηλατα κλειδωμενα μεταξυ τους και με το στυλο, τα οποια εχουν διακυμανση μεγεθους, κατι σαν οικογενεια. Θα θελα να ξερα ποιοι τα εβαλαν εκει. Καμια οικογενεια? Μακαρι..